阳宅风水

时间: 2020-08-15 16:28:50    来源:八字学堂    作者:八字学堂
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阳宅即房屋,是人们休养生息和工作的场所。最主要的是住房和工作场所。阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的。造成阳宅风水吉凶的因素主要决定于以下三个方面: 
    一、外部的环境状况,包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境,与阴宅即许多相同的地方,也有不同之处。古称“外六事”。 
    二、阳宅的内部布局,包括立向,通风采光、宅内各功能区的平面设置,建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等等。古称“内六事”。 
    三、阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相适应。 
    古代阳宅的“外内事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子,也就是指阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。 
    随着时代的发展,阳宅发生了翻天覆地的变化,井让位于自来水,厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内,牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化,外六事”是指阳宅外部环境的总称,包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道,桥梁、树木等,包括其所处的自然地理环境和人文环境。 
    但万变不离其宗,“山环水抱、山水有情,藏风聚气”、“负阴而抱阳”仍然是建造阳宅的基本原则。 
    雄山峻岭之真气舒展降落于平原,四周远山环抱,中间一马平川,斯地阳气上浮,最适宜建大中城市,堪舆学将其称之为“垣局”,垣局的大小决定了城市发展的规模,而城市级别的高低则与垣局格局的高低相关。正如杨筠松《撼龙经》所述:“ 大为都邑帝王州,小为郡县居公侯,其次偏方小镇市”。
    山区阳宅与平洋阳宅、农村阳宅与城市阳宅即有相同的地方,也有各自不同的特点。经云:“阴基一条线,阳基一把扇”,适宜建造阳宅的穴场,要求来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展,地势宽平开阔。温柔舒缓的地形地貌最有利于“气”的凝聚。这样的地方光照充足,空气清新,水源充沛,视野秀美,方便开展各种生产经营活动,是建阳宅的理想区域。 
     山区阳宅以山为龙,选址和立向原则与阴宅的寻龙点穴大体相同,但要求后山一定要开面,左右有包裹,明堂开阔,前有秀丽朝山,生旺方有秀水朝来或有水环抱,或有净水停蓄,水归库,水口有关栏,来路位于生旺之方。后山尖、直、硬、歪斜、氢崩、空破之处不宜建造阳宅。立向原则是坐实朝空。 
    平洋地区以水为龙,选址和立向的原则是坐空朝满,宅后地形宜低,前方渐高,远前方宜有峻秀朝山。
    市井之宅即城镇阳宅,堂局甚大,龙气雄厚,没有点穴之说。城市地下龙气纵横交错,多数情况下无法格龙,一般按水龙之局寻龙,所立坐向须与四周的砂(建筑物)、水(道路、街道等)相配。“砂”宜端庄方正,忌尖射、直冲、逼压,宜生旺方高耸,死墓绝之方宜低;“水”宜环抱有情,忌冲射、反弓,宜从生旺方而来,从墓、绝、胎方而去。 
    城市阳宅以建筑物高处为“山”,以街道、低处、动处为“水”。消砂纳水的基本原则并不会因城市与乡村的不同而变化。例如高架桥,凡比宅高者以砂看,比宅低者以水论。 
    总之,阳宅的“外六事”,即外部环境,宜开阔、端庄秀丽、干净卫生、美观、有情,忌局促、歪斜、丑陋、肮脏、无情。堂局宜均称无偏,边重边轻者必房份不匀。 
    阳宅选址要注意尽量远离对人类身心健康有害的化学污染、电磁污染、声光污染、精神污染、放射污染、视觉污染源以及一切不安全因素。 
    人类对居住环境质量的基本要求归根到底表现在三个方面:生存(即物质生活)的需要、安全的需要、精神生活的需要。 风水术关于阳宅选址的原则恰恰充分地兼顾了这三个方面的需求。
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